تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ذكر ما جاء في النهي لتعرضهن للفتن .


Admin
12-18-2019, 01:27 AM
قال المؤلف عفا الله تعالى :

ذكر ما جاء في النهي لتعرضهن للفتن .

قال الله تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر

منها } . ( النور: 31 ) .

وعن سهل بن سعد رضي الله تعالى عنه قال:كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلـم عاقدي

أزرهم على أعناقهم كهيئة الصبيان وقال للنساء" لا ترفعن رؤسكن حتى يستوي الرجال جلوسا" (1) .

وعن عمرو بن سلمة رضي الله تعالى عنه قال : قال لي أبو قلابة ألا تلقاه فنسأله ؟ قال فلقيته فسألته

فقال : كنا بما ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم : ما الناس ؟ ما للناس ؟ ما هذا الرجل ؟

فيقولون : يزعم أن الله أرسله أوحى إليه أو أوحى الله بكذا ، فكنت أحفظ ذك الكلام فكأنما يقر في

صدري وكانت العرب تُلوَّم بإسلامهم الفتح فيقولون : اتركوه وقومه فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق

، فلما كانت وقعة أهل الفتح بادر كل قوم بإسلامهم وبدر أبي قومي بإسلامهم قلما قدم قال : جئتكم والله

من عند النبي صلى الله عليه وسلـم حقاً ، فقال : صلوا صلاة كذا في حين كذا ، وصلوا صلاة كذا حين

كذا ، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآناً ، فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآناً مني لما

كنت أتلقى الركبان ، فقدموني بين أيدهم وأنا ابن ست أو تسع سنين ، وكانت على بردة كنت إذا سجدت

تقلصت عني فقالت امرأة من الحي : ألا تغطون عنا إست قارئكم فاشتروا لي قميصاً فما فرحت بشيء


فرحي بذلك القميص " (2) .

وفي رواية أبي داود : فقالت امرأة من النساء : واروا عنا عورة قارئكم .

عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهم قال : أول خلع كان في الإسلام امرأة ثابت بن قيس أتت النبي

صلى الله عليه وسلـم فقالت : يا رسول الله لا رأسي ورأس ثابت أبداً إني رفعت جانب الخباء فرأيته أقبل

في عدة فإذا هو أشدهم سواداً وأقصرهم قامة وأقبحهم وجهاً فقال : أتريدين عليه حديفه ؟ قالت : نعم

وإن شاء زدته ففرق بينهما " (3) .
__________________________________________________ ___


(1) رواه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة ، باب : إذا كان الثوب ضيقا .

ورواه مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة ، باب : أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن

روؤسهن من السجود حتى يرفع الرجال . وغيرهما .

(2) رواه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب المغازي ،باب : رقم 53 ، حديث رقم (4302) .

ورواه أبو داود رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة ، باب : رفع النساء إذا كن مع الإمام رؤوسهن من

السجدة وغيرهما.

(3) ذكره الحافظ في الفتح في كتاب الطلاق ، باب : الخلع وكيف الطلاق فيه ؟ قال رحمه الله تعالى

وأخرج عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أنها قالت ]ا رسول الله بي من الجمال ما تري وثابت رجل دميم

وفي رواية معتمر ثم ذكرها كما سقناها .

Admin
12-18-2019, 01:35 AM
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلـم : ليس منا من خبب

امرأة زوجها أو عبداً عن سيده " (1) .

قلت : ما حدث منها نتيجة دخول زوجها مع من معه أو رؤية المرأة لغير زوجها بدخول أو خروج وهذا

يحدث كذلك بسبب عدم غض البصر كما هو واضح من قولا .

والحديث الثاني فيه التحذير لمن دخل على امرأة رجل وأفسدها بأن يزن إليها عداوة الزوج قوله خبب

خدع وأفسد بأن يذكر مساؤى الزوج عند إمرأته أو محاسن أجنبي منها . والله الهادي إلى صراطه

المستقيم .

ورواه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلـم قال من خبب عبداً على أهله

فليس منا ومن أفسد إمرأة على زوجها فليس منا وذكره رواية أخري عن بربدة قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلـم من خبب زوجة إمريء أو مملوكة فليس منا ورواها كذلك في مجمع الزوائد وقال

رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا الوليد بن ثعلبة وهو ثقة .

(أنتهي كلامه رحمهم الله تعالى جميعاً ) .

__________________________________________________ _________

(1) رواه أبو داود في كتاب الطلاق باب فيمن خبب امرأة على زوجها

( وقال المنذرى وأخرجه النسائي )

ورواه ابن حبان في صحيحه كتاب النكاح باب فيمن أفد امرأة على زوجها أو عبد على سيده .

( رحمهما الله تعالى ) .