منتديات إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم - ذكر ضعف رواية رجوع حبر الأمة ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في نكاح المتعة .

قال المؤلف عفا الله تعالى :

المسألة الرابعة :

ذكر ضعف رواية رجوع حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما في نكاح

متعة النساء وإجازة المتعة عنه أصح للمضطر .

قال الإمام عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله تعالى :

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما ، يَرَاهَا الْآنَ حَلَالًا ،

وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : « فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أجَلٍ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ » ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : «

فِي حَرْفِ إِلَى أَجَلٍ » .

( المصنف للإمام عبد الرزاق الصنعاني ) .

وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى :

وَأَمَّا اِبْن عَبَّاس فَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ أَبَاحَهَا ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ . قَالَ اِبْن بَطَّال : رَوَى أَهْل مَكَّة

وَالْيَمَن عَنْ اِبْن عَبَّاس إِبَاحَة الْمُتْعَة ، وَرُوِيَ عَنْهُ الرُّجُوع بِأَسَانِيد ضَعِيفَة وَإِجَازَة الْمُتْعَة عَنْهُ أَصَحّ .

( فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ) .

وقال الحافظ الألباني رحمه الله تعالى :

( حكى عن ابن عباس : " الرجوع عن قوله بجواز المتعة " ) 2 / 175 . ضعيف . أخرجه الترمذي (

209 - 210 ) والبيهقي ( 7 / 205 - 206 ) من طريق موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن

عباس قال : " إنما كانت المتعة في أول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المرأة

بقدر ما يرى أنه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيئه حتى نزلت الآية ( إلا على أزوجهم أو ما ملكت

أيمانهم ) " . هذا لفظ الترمذي وقال البيهقي : " وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الأية ( حرمت عليكم

أمهاتكم ) إلى آخر الآية فنسخ الله عز وجل الأولى فحرمت المتعة وتصديقها من القرآن ( إلا على

أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم ) وما سوى هذا الفرج فهو حرام " . وسكت عليه هو والترمذي ! وموسى

بن عبيدة ضعيف وكان عابدا . ولذلك قال الحافظ في " الفتح " ( 9 / 148 ) : " . . . فإسناده ضعيف

وهو شاذ مخالف لما تقدم من علة إباحتها .

( إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل) .