![]() |
الضيوف و التمر البرني
باتوا يُعَشُّونَ القُطَيعاءَ ضَيْفَهُمْ وعندهم البَرْنِـيُّ فـي حُلَلٍ دُسْمِ فما أَطْعَمونا الأَوْتَكَى عن سَماحةٍ ولا مَنَعوا البَرْنـيَّ إِلاَّ من اللُّؤْمِ ( لسان العرب ). قال المؤلف عفا الله تعالى عنه : الضيوف و التمر البرني قال ابن منظور رحمه الله تعالى : و القُطَيْعاءُ، مـمدود مثال الغُبَـيْراءِ : التمر الشِّهْرِيزُ، وقال كراع : هو صِنْفٌ من التمر فلـم يُحَلِّه ؛ قال : باتُوا يُعَشُّون القُطَيْعَاءَ جارَهُمْ ، وعِنْدَهُمُ البَرْنـيُّ فـي جُلَلٍ دُسْمٍ . ( لسان العرب ) . وقال ابن منظور رحمه الله تعالى : الأوتك و الأَوْتَكَى : التمر الشِّهْرِيزُ وهو القُطَيْعاء، وقـيل السُّوادِيُّ؛ قال : باتوا يُعَشُّونَ القُطَيعاءَ ضَيْفَهُمْ وعندهم البَرْنِـيُّ فـي حُلَلٍ دُسْمِ فما أَطْعَمونا الأَوْتَكَى عن سَماحةٍ ولا مَنَعوا البَرْنـيَّ إِلاَّ من اللُّؤْمِ ( لسان العرب ) . وقال ابن منظور رحمه الله تعالى : و الصِّيَّغْل: التمر الذي يَلْتَزِق بعضه ببعض ويَكْتَنِز، فإِذا فُلِق أَو قُلِع رؤي فـيه كالـخيوط، وقَلَّـما يكون ذلك فـي غَيْرِ البَرْنِـيِّ، قال: يُغَذَّى بصِيَّغْلٍ كَنِـيزٍ مُتارِزٍ، ومَـحْضٍ من الأَلْبان غَيْرِ مَخِيضِ قال: ولـيس فـي الكلام اسمٌ علـى فِـيَّعْلٍ غيره. ( لسان العرب ). وقال ابن منظور رحمه الله تعالى : برن : البَرْنـي : ضرْبٌ من التمر أَصْفَرُ مُدَوّر، وهو أَجود التمر، واحدتُه بَرْنِـيّة ؛ قال أَبو حنـيفة : أَصله فارسي ، قال : إِنما هو بارِنـي ، فالبار الـحَمْلُ ، ونِـيّ تعظيمٌ ومبالغة ؛ وقول الراجز: خالـي عُوَيْفٌ وأَبو عَلِـجِّ الـمُطْعِمانِ اللـحْمَ بالعَشِجِّ وبالغَداةِ كِسَرَ البَرْنِـجِّ يُقْلَعُ بالوَدِّ وبالصِّيصِجّ فإِنه أَراد : أَبوعَلـيّ وبالعشيّ والبرنـي والصِّيصِيّ ، فأَبدل من الـياء الـمشددة جيماً. التهذيب: البَرْنِـي ضربٌ من التمر أَحمرُ مُشْرَب بصُفْرة كثـير اللِّـحاء عَذْب الـحَلاوة. يقال: نـخـلةٌ بَرْنِـيَّة ونـخـلٌ بَرْنِـي ، قال الراجز: بَرْنِـيّ عَيْدانٍ قَلـيل قشْرُهْ ؛ ابن الأَعرابـي : البَرْنِـي الدِّيَكةُ ، وقـيل : البَرَانـي ، بلغة أَهل العراق ، الدِّيَكةُ الصِّغارُ حين تُدْرِك ، واحدتُها بَرْنِـيّة . والبَرْنِـيَّة : شبْهُ فخّارةٍ ضخمةٍ خَضْراء، وربما كانت من القَوارير الثِّـخانِ الواسعةِ الأَفْواه. غيره: و البَرْنـيَّة إِناءٌ من خزَفٍ. (لسان العرب ) . وقال ابن منظور رحمه الله تعالى : البَرْنِـجِّ ، يُقْلَعُ بالوَدِّ وبالصِّيصِجِّ فإِنه أَراد : أَبو عَلـيّ وبالعشيّ والبرنـيّ والصِّيصِيّ ، فأَبدل من الـياء الـمشددة جيماً. التهذيب: البَرْنِـيُّ ضربٌ من التمر أَحمرُ مُشْرَب بصُفْرة كثـير اللِّـحاء عَذْب الـحَلاوة. يقال: نـخـلةٌ بَرْنِـيَّة ونـخـلٌ بَرْنِـيٌّ، قال الراجز: بَرْنِـيّ عَيْدانٍ قَلـيل قشْرُهْ ابن الأَعرابـي : البَرْنِـيُّ الدِّيَكةُ، وقـيل: البَرَانـيُّ، بلغة أَهل العراق، الدِّيَكةُ الصِّغارُ حين تُدْرِك، واحدتُها بَرْنِـيّة. و البَرْنِـيَّةُ: شبْهُ فخّارةٍ ضخمةٍ خَضْراء، وربما كانت من القَوارير الثِّـخانِ الواسعةِ الأَفْواه. غيره : و البَرْنـيَّة إِناءٌ من خزَفٍ. ونُطفة كَدْراء: حديثة العهد بالسماء . (لسان العرب ) . كتاب التمر البرني |
| الساعة الآن 01:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.