قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
ذكر ما جاء في نهي النبي صلى الله عليه وسلـم في الدخول على المرأة المغيبة خشية الفاحشة .
قال الإمام عبد الله عن أبيه الإمام أحمد بن حنبل وعنه رحمهما الله تعالى :
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ
يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، رضي الله تعالى عنهما قَالَ : قَالَ
لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى
الدَّمِ » ، قُلْنَا : وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : « وَمِنِّي ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ ، فَأَسْلَمَ » .
وقال الإمام الترمذي رحمه الله تعالى : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ،
عَنْ الشَّعْبِيِّ ، ح
« هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ »، « وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ »، وسَمِعْتُ
عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَلَكِنَّ اللَّهَ
أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ »، يَعْنِي: أَسْلَمُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ سُفْيَانُ: وَالشَّيْطَانُ لَا يُسْلِمُ، « وَلَا تَلِجُوا عَلَى المُغِيبَاتِ
»، وَالمُغِيبَةُ: المَرْأَةُ الَّتِي يَكُونُ زَوْجُهَا غَائِبًا، وَالمُغِيبَاتُ: جَمَاعَةُ المُغِيبَةِ " .
وقال الحافظ الألباني رحمه الله تعالى :
صحيح الطرف الأول يشهد له ما قبله و سائره في الصحيح .
( صحيح سنن الإمام النسائي للحافظ الألباني )
وقال الإمام الدارمي التميمي رحمه الله تعالى :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ :
وَرُبَّمَا سَكَتَ ، ح
وقال الإمام الطحاوي رحمه الله تعالى :
وَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ، ح
وقال الإمام أبو سعيد بن الأعرابي أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم البصري الصوفي ( المتوفى
:340هـ ) رحمه الله تعالى :
نا الْعَبَّاسُ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، ح
وقال الإمام عبيد الله بن محمـد بن محـمد بن حمدان ، أبو عبد الله العكبري ، المعروف بابن بطة من
كبار الحنابلة ( 304 هـ - 387 هـ ) رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْعَلَاءِ الْكَاتِبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، ح
( [ مسند الإمام أحمد ] ، سنن الإمام الترمذي ، معجم الإمام ابن الأعرابي ، سنن الدارمي ، الإبانة
الكبرى للإمام ابن بطة ، شرح مشكل الآثار للإمام الطحاوي ) .
وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ
سَوَادَةَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي رضي الله تعالى عنهما
، حَدَّثَهُ : أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، وَهِيَ تَحْتَهُ
يَوْمَئِذٍ ، فَرَآهُمْ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ إِلَّا خَيْرًا ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ "، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلَّا وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ .
( [ مسند الإمام أحمد ] ، صحيح الإمام مسلم ، السنن الكبرى للإمام النسائي ، صحيح الإمام ابن حبان
، السنن الكبرى للإمام البيهقي ) .
وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو
رضي الله تعالى عنهما ، حَدَّثَهُ : أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ،
وَهِيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ ، فَرَآهُمْ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : لَمْ أَرَ إِلَّا خَيْرًا
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : لَا يَدْخُلْ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلَّا وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ.
( مسند الإمام أحمد ) .
وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ
بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله تعالى عنهما ،
حَدَّثَهُ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلَّا وَمَعَهُ غَيْرُهُ ؛
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : فَمَا دَخَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمَقَامِ عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلَّا وَمَعِي وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ .
( [ مسند الإمام أحمد ] ، شعب الإيمان للإمام البيهقي ) .
ذكر ما جاء في نهي النبي صلى الله عليه وسلـم في الدخول على المرأة المغيبة خشية الفاحشة
العرض المتطور
