قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
ذكر ما جاء في أمر يهوديا لابنه بالإيمان برسول الله عليه وسلـم قبل موته . فلما إن لم يكن يؤمن هو
برسول الله صلى الله عليه وسـلم .
قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ، قَالَ:
كَانَ غُلاَمٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ،
فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَقَالَ لَهُ : « أَسْلِمْ » ، فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا القَاسِمِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : « الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ» .
( [ صحيح الإمام البخاري ] ، صحيح الإمام ابن حبان ، المحتضرين للإمام ابن أبي الدنيا موقوفا عَنْ
ثَابِتٍ ) .
وقال الإمام ابن أبي شيبة رحمه الله تعالى :
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ شَابٌّ
يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَالَ : «
أَفَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ » قَالَ : فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ : قُلْ كَمَا يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ
قَالَ : ثُمَّ مَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ » .
( [ مصنف ابن أبي شيبة ] ، السنن الكبرى للإمام النسائي ، المستدرك للإمام الحاكم ) .
ذكر ما جاء في أمر يهوديا لابنه بالإيمان برسول الله عليه وسلـم قبل موته .
العرض الشجري