ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
= حدثنا أبو بكر المروذي ، قَالَ : قيل له : يعني : أحمد بن حنبل ، أيما أحب إليك ، موسى بن عبيدة ،
أم محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق . وَقَالَ قَالَ أحمد بن حنبل : كان ابن إسحاق يدلس ، إلا
أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان سماع ، قَالَ : حَدَّثَنِي ، وإذا لم يكن قَالَ : قَالَ . وَقَالَ : قَالَ أبو عبد الله
: قدم محمد بن إسحاق إلى بغداد ، فكان لا يبالي عمن يحكي ، عن الكلبي وغيره . أخبرنا ابن رزق ،
قَالَ : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قَالَ : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قَالَ : سمعت أبا عبد الله ، يقول : ابن
إسحاق ليس بحجة . أَخْبَرَنَا علي بن محمد الدقاق ، قَالَ : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن أبي
العباس بن سعيد ، قَالَ : سمعت عبد الله بن أحمد ، وسأله رجل عن محمد بن إسحاق ؟ فقال : كان أبي
يتتبع حديثه ويكتبه كثيرا بالعلو والنزول ، ويخرجه في المسند وما رأيته أنفى حديثه قط . قيل له :
يحتج به ؟ قَالَ : لم يكن يحتج به في السنن.
أَخْبَرَنَا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان ، قَالَ : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ،
قَالَ : حدثنا سلامة بن محمود القيسي بعسقلان ، قَالَ : حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري ، قَالَ : سألت
أحمد بن حنبل، فقلت : يا أبا عبد الله بن إسحاق ، إذا تفرد بحديث تقبله ؟ قَالَ : لا والله ، إني رأيته
يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ، ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا . قَالَ : وأما علي ابن المديني فكان
يثني عليه ويقدمه . أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ ، قَالَ : حدثنا أبو القاسم موسى=
تابع
العرض الشجري