العودة   منتديات إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم > جامع مسائل في النكاح و العقود والطلاق ونسب الولد لمن أنجبه . > جزء جامع رخصة حبر الأمة ابن عباس في نكاح المتعة للمضطر ؛ وموافقة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-19-2023, 02:41 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin غير متواجد حالياً


افتراضي ما جاء في شهادة يعلى بن أمية على ابن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما



قال المؤلف عفا الله تعالى :

المسألة السادسة :

ذكر ما جاء في شهادة يعلى بن أمية على ابن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله

تعالى عنهم جميعا في الرخصة في متعة النساء بعد وفاة النبي صـلى الله عليه وسلم .

قلت :

وأليس فيه دليل على أنه بعد موت النبي صلى الله عليه وسـلم .

قال الإمام عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله تعالى :

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَأَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُ مِنْهُ الْمُتْعَةَ صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنِي ، عَنْ يَعْلَى

(1) ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ رضي الله تعالى عنه ، اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ بِالطَّائِفِ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَدَخَلْنَا عَلَى ابْنِ

عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما فَذَكَرَ لَهُ بَعْضُنَا ، فَقَالَ لَهُ : « نَعَمْ ». فَلَمْ يَقِرَّ فِي نَفْسِي حَتَّى قَدِمَ جَابِرُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ رضي الله تعالى عنهما ، فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ ، ثُمَّ ذَكَرُوا لَهُ الْمُتْعَةَ ، فَقَالَ :

" نَعَمْ ، اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ

خِلَافَةِ عُمَرَ، اسْتَمْتَعَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا جَابِرٌ فَنَسِيتُهَا ، فَحَمَلَتِ الْمَرْأَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَدَعَاهَا

فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : مَنْ أَشْهَدَ ؟ قَالَ : عَطَاءٌ لَا أَدْرِي قَالَتْ : أُمِّي أُمَّ وَلِيَّهَا قَالَ : فَهَلَّا غَيْرَهُمَا قَالَ

: خَشِيَ أَنْ يَكُونَ دَغْلًا الْآخَرُ، قَالَ عَطَاءٌ : " فَهِيَ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ : { فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ } [

النساء: 24 ] إِلَى كَذَا وَكَذَا مِنَ الْأَجَلِ عَلَى كَذَا وَكَذَا لَيْسَ يُتَشَاوَرُ " قَالَ : بَدَا لَهُمَا أَنْ يَتَرَاضِيَا بَعْدَ الْأَجَلِ

، وَأَنْ يَتَفَرَّقَا فَنَعَمْ ، وَلَيْسَ بِنِكَاحٍ .

( المصنف للإمام عبد الرزاق الصنعاني ) .

(1) قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى :

يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ التَّمِيْمِيُّ المَكِّيُّ * (ع) حَلِيْفُ قُرَيْشٍ . وَهُوَ يَعْلَى بنُ مُنْيَةَ بِنْتِ غَزْوَانَ ؛ أُخْتِ

عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ . أَسْلَمَ يَوْمَ الفَتْحِ ، وَحَسُنَ إِسلاَمُهُ . وَشَهِدَ الطَّائِفَ ، وَتَبُوْكَ ، وَلَهُ : عِدَّةُ أَحَادِيْثَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : بَنُوْهُ ؛ صَفْوَانُ ، وَعُثْمَانُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَأَخُوْهُ ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُ أَخِيْهِ ؛ صَفْوَانُ بنُ عَبْدِ

اللهِ ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ بَابَيْه ، وَمُجَاهِدٌ ، وَعَطَاءٌ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَآخَرُوْنَ . لَهُ : نَحْوٌ مِنْ عِشْرِيْنَ حَدِيْثاً ،

وَحَدِيْثُهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ ) . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ يَعْلَى بنُ مُنْيَةَ يُفْتِي بِمَكَّةَ .

( سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي ) .







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أخوان الرسول
Designed by : Elostora.com