العودة   منتديات إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم > العبادات > كتاب الحج والعمرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-11-2020, 05:39 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin غير متواجد حالياً


افتراضي ذكر ما جاء في صفات مناسك الحج.


قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :

ذكر ما جاء في صفات مناسك الحج .

قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى :

بَاب التَّمَتُّعِ وَالْإِقْرَانِ وَالْإِفْرَادِ بِالْحَجِّ وَفَسْخِ الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ

وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى :

قَوْله : ( بَاب التَّمَتُّع وَالْقِرَان وَالْإِفْرَاد بِالْحَجِّ وَفَسْخ الْحَجّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْي )

أَمَّا التَّمَتُّع فَالْمَعْرُوف أَنَّهُ الِاعْتِمَار فِي أَشْهُر الْحَجّ ثُمَّ التَّحَلُّل مِنْ تِلْكَ الْعُمْرَة وَالْإِهْلَال بِالْحَجِّ فِي تِلْكَ

السَّنَة قَالَ اللَّه تَعَالَى ( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجّ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْي )

وَيُطْلَق التَّمَتُّع فِي عُرْف السَّلَف عَلَى الْقِرَان أَيْضًا ،

قَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ : لَا خِلَاف بَيْنَ الْعُلَمَاء أَنَّ التَّمَتُّع الْمُرَاد بِقَوْلِهِ تَعَالَى

( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجّ ) أَنَّهُ الِاعْتِمَار فِي أَشْهُر الْحَجّ قَبْلَ الْحَجّ ،

قَالَ : وَمِنْ التَّمَتُّع أَيْضًا الْقِرَان لِأَنَّهُ تَمَتَّعَ بِسُقُوطِ سَفَر لِلنُّسُكِ الْآخَر مِنْ بَلَده ،

وَمِنْ التَّمَتُّع فَسْخ الْحَجّ أَيْضًا إِلَى الْعُمْرَة اِنْتَهَى .

وَأَمَّا الْقِرَان فَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي ذَرٍّ " الْإِقْرَان " بِالْأَلِفِ وَهُوَ خَطَأ مِنْ حَيْثُ اللُّغَة كَمَا قَالَهُ عِيَاض وَغَيْره ،

وَصُورَته الْإِهْلَال بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَة مَعًا ، وَهَذَا لَا خِلَاف فِي جَوَازه .

أَوْ الْإِهْلَال بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ يَدْخُل عَلَيْهَا الْحَجّ أَوْ عَكَسَهُ وَهَذَا مُخْتَلَف فِيهِ .

وَأَمَّا الْإِفْرَاد فَالْإِهْلَال بِالْحَجِّ وَحْده فِي أَشْهُره عِنْدَ الْجَمِيع وَفِي غَيْر أَشْهُره أَيْضًا عِنْدَ مَنْ يُجِيزهُ ،

وَالِاعْتِمَار بَعْدَ الْفَرَاغ مِنْ أَعْمَال الْحَجّ لِمَنْ شَاءَ .

وَأَمَّا فَسْخ الْحَجّ فَالْإِحْرَام بِالْحَجِّ ثُمَّ يَتَحَلَّل مِنْهُ بِعَمَلِ عُمْرَة فَيَصِير مُتَمَتِّعًا وَفِي جَوَازه اِخْتِلَاف آخَر ،

وَظَاهِر تَصَرُّف الْمُصَنِّف إِجَازَته ، فَإِنَّ تَقْدِير التَّرْجَمَة بَاب مَشْرُوعِيَّة التَّمَتُّع إِلَخْ ، وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون

التَّقْدِير بَاب حُكْم التَّمَتُّع إِلَخْ فَلَا يَكُون فِيهِ دَلَالَة عَلَى أَنَّهُ يُجِيزهُ .

( انتهى ما قاله ونقله عن أهل العلم رحمهم الله تعالى جميعا ) .

( فتح الباري في شرح صحيح الإمام البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني ) .







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أخوان الرسول
Designed by : Elostora.com