قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
باب في وجوب موافقة العمل النية
قال الله سبحانه وتعالى : { قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) } الحجرات
وقال الله سبحانه وتعالى : { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) } البقرة
قال أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال حدثنا بن جابر قال حدثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية t على المنبر يقول : سمعت رسول الله e يقول :
إنما العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله (1) .
________________________________________
(1) رواه ابن حبان رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب البر والإحسان ، باب الإخلاص وأعمال السر ، ذكر الإخبار عما يجب على المرء من إصلاح النية وإخلاص العمل في كل ما يتقرب به إلى الباري جل وعلا ولا سيما في نهاياتها .
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا جعفر يعني بن برقان قال سمعت يزيد عن أبي هريرة t قال : قال رسول الله e : إن الله U لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم . ( هذه رواية الإمام أحمد رحمه الله تعالى ) .
قال أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عمرو بن هشام الحراني قال حدثنا مخلد بن يزيد عن جعفر بن برقان عن يزيد عن أبي هريرة t قال قال رسول الله e : إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم . ( هذه رواية ابن حبان رحمه الله تعالى ) .
_______________________________________________
(1) رواه مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البر والصلة و الآداب باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله .
ورواه ابن حبان رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب البر والإحسان ، باب الإخلاص وأعمال السر ، ذكر الإخبار بأن على المرء تعهد قلبه وعمله دون تعهده نفسه وماله .
ورواه الإمام أحمد رحمه الله تعالى .
كتاب :
تذكير المؤمنين أولي الأخلاق بما ثبت في تحريم النكاح بنية الطلاق .