العودة   منتديات إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم > فتح الله تعالى الملك العلام في أحكام صلاة المأموم والإمام . > فتح الله تعالى الملك العلام في أحكام صلاة المأموم والإمام .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-05-2019, 03:38 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي جامع نسيان الصلوات وكيف تؤدى .



قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :

جامع نسيان الصلوات وكيف تؤدى .

ووجوب ترتيبها كما رتبها النبي صلى الله عليه وسـلم ،

لقول النبي صلى الله عليه وسـلم ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) .

وقال الإمام البخاري رحمه الله تعالى :

قال حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ( ابن الحويرث رضي الله تعالى عنه ) أَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا

أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا أَوْ لَا أَحْفَظُهَا

وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ .

( [ صحيح الإمام البخاري ] ، سنن الإمام الدارمي ) .

.







رد مع اقتباس
قديم 10-05-2019, 09:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي



قال الإمام عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

باب من نام عن صلاة أو نسي فاستيقظ أو ذكر في وقت تكره الصلاة

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب رحمه الله تعالى

أن رسول الله صلى الله عليه وسلـم قال : من نسي صلاة فليصلها

إذا ذكرها فإن الله يقول : (أقم الصلاة لذكري) .

( مصنف عبد الرزاق ) .







رد مع اقتباس
قديم 10-05-2019, 09:36 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي وقال الإمام مسلم رحمه الله تعالى :



وقال الإمام البخاري رحمه الله تعالى :

بَاب مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ وَلَا يُعِيدُ إِلَّا تِلْكَ الصَّلَاةَ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ مَنْ تَرَكَ صَلَاةً وَاحِدَةً عِشْرِينَ سَنَةً لَمْ يُعِدْ إِلَّا تِلْكَ الصَّلَاةَ الْوَاحِدَةَ .

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ { وَأَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي } قَالَ مُوسَى

قَالَ هَمَّامٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدُ وَأَقِمْ الصَّلَاةَ للذِّكْرَى قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا

أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .

( [ صحيح الإمام البخاري ] ، صحيح الإمام مسلم ) .







رد مع اقتباس
قديم 10-17-2019, 12:55 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي


وقال الإمام الترمذي رحمه الله تعالى :

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا

رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا

قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ .

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

( [ سنن الإمام الترمذي ] ، صحيح الإمام البخاري )







رد مع اقتباس
قديم 10-17-2019, 03:20 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي



وقال الإمام النسائي رحمه الله تعالى :

أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن أبي ذئب قال حدثنا سعيد ابن أبي سعيد عن عبد

الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه رضي الله تعالى عنهما قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر

حتى غربت الشمس وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل فأنزل الله عز وجل ( وكفى الله المؤمنين القتال

) فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلـم بلالا فأقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها لوقتها ثم أقام

للعصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم أذن للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها .


وقال الألباني رحمه الله تعالى : صحيح ، الإرواء ( 1 / 257 ) .

( صحيح وضعيف سنن النسائي ) .







رد مع اقتباس
قديم 10-17-2019, 03:27 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى :


وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى :

حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : { حُبِسْنَا عَنْ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ هَوِيًّا مِنْ اللَّيْلِ ، فَدَعَا

النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ الظُّهْرَ فَصَلَّاهَا ، ثُمَّ أَقَامَ الْعَصْرَ فَصَلَّاهَا ، ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلَّاهَا

، ثُمَّ أَقَامَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا مَعَ الْإِقَامَةِ } الشَّافِعِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ،

عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَلَيْسَ فِي آخِرِهِ ذِكْرُ الْعِشَاءِ ،

وَلَا قَوْلُهُ : وَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا مَعَ الْإِقَامَةِ .

وَزَادَ { وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ { فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا } } وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِيهِ

: { فَأَذَّنَ لِلظُّهْرِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا ، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْعَصْرِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا ، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا

} .

وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ بِهِ

وَفِي آخِرِهِ : { ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا } .

وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَلِذِكْرِ الْأَذَانِ فِيهِ شَاهِدٌ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ

التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ ، وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيّ فَذَكَرَ الْإِقَامَةَ لِكُلِّ

صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا ، قَالَ النَّسَائِيُّ : غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، مَا رَوَاهُ غَيْرُ زَائِدَةَ ، وَلَهُ شَاهِدٌ

آخَرُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَفِي سَنَدِهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ .

( تَنْبِيهٌ ) : رَوَى الطَّحَاوِيُّ : { أَنَّ اللَّهَ حَبَسَ الشَّمْسَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، حِينَ شُغِلُوا

عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ ، فَرَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ } .

وَحَكَى النَّوَوِيُّ عَنْهُ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ أَنَّ رُوَاتَهُ ثِقَاتٌ ذَكَرَهُ فِي بَابِ تَحْلِيلِ الْغَنَائِمِ .

انتهى ما قاله ونقله عن أهل العلم رحمهم الله تعالى جميعا .

( تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ) .







رد مع اقتباس
قديم 10-17-2019, 03:43 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin متواجد حالياً


افتراضي



وقال الإمامان الترمذي والنسائي رحمهما الله تعالى :

حدثنا هناد حدثنا هشيم عن أبي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة بن عبد الله ابن

مسعود قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنهما إن المشركين شغلوا رسول الله صلى الله عليه

وسلـم عن أربع صلوات يوم الخندق حتى ذهب من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر

ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء .

وقال الإمام الترمذي رحمه الله تعالى :

قال وفي الباب عن أبي سعيد وجابر قال أبو عيسى حديث عبد الله ليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم

يسمع من عبد الله وهو الذي اختاره بعض أهل العلم في الفوائت أن يقيم الرجل لكل صلاة إذا قضاها وإن

لم يقم أجزأه وهو قول الشافعي .

( [ سنن الإمام الترمذي ] ، سنن الإمام النسائي )

وقال الألباني رحمه الله تعالى :

صحيح بما قبله ( 661 ) ، و قد تقدم بزيادة في متنه ( 1 / 297 )

( صحيح وضعيف سنن النسائي ) .







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أخوان الرسول
Designed by : Elostora.com