العودة   منتديات إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم > كتب وبحوث الشيخ علي بن مصطفى بن علي المصطفى السلاموني > كتاب الرفق بالنسوة أعاذنا الله من القسوة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-18-2019, 01:08 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin غير متواجد حالياً


افتراضي ذكر ما جاء في النهي عن الدخول على النسوة والبيات عندهن لضعفهن .



قال المؤلف عفا الله تعالى :

ذكر ما جاء في النهي عن الدخول على النسوة والبيات عندهن لضعفهن .

قال تعالى : { وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقال هيت لك ، قال معاذ الله إنه

أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون } . (يوسف :23)

وقال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : والله لو ائتمنوني على خزائن الأرض لكنت عليها أمينا ،ولو

ائتمنوني على أمة سوداء عجماء ما كنت عليها أمينا .

وعن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلـم قال : "إياكم والدخول على

النساء" فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال : "الحمو الموت" (1) .

قال الحافظ رحمه الله تعالى في شرحه : وقوله إياكم مفعول بفعل مضمر تقديره اتقوا ، وتقدير الكلام

واتقوا أنفسكم أن تدخلوا على النساء ، والنساء أن يدخلن عليكم ووقع في رواية ابن وهب بلفظ : "لا

تدخلوا على النساء" وتضمن منع الدخول منع الخلوة بها بطريق الأولى ، ونقل عن النووي رحمه الله

تعالى : قال : اتفق أهل العلم باللغة على أن الإحماء أقارب زوج المرأة كأبيه وعمه وأخيه وابن أخيه

وابن عمه ونحوهم ، وأن الأختان أقارب زوجة الرجل وأن الأصهار تقع على النوعين .

وكذلك قال النووي : المراد في الحديث أقارب الزوج غير أبائه وأبنائه لأنهم محارم الزوجة يجوز لهم

الخلوة بها ، ولا يوصفون بالموت ، قال وإنما المراد الأخ والعم وابن العم وابن الأخت ونحوهم مما يحل

لها تزويجه لو لم تكن متزوجة ، وجرت العادة بالتساهل فيه فيخلو الأخ بامرأة أخيه فشبهه بالموت

وهو أولى بالمنع من الأجنبي .

وقال كذلك النووي وإنما المراد أن الخلوة بقريب الزوج أكثر من الخلوة بغيره والشر يتوقع مه أكثر من

غيره ، والفتنة به أمكن لتمكنه إلى المرأة الخلوة بها من غير نكير عليه بخلاف الأجنبي .

وقال القرطبي في [المفهم] : المعني أن دخول قريب الزوج على امرأة الزوج يشبه الموت في الاستقباح

والمفسدة أي فهو معلوم التحريم ، وإنما بالغ في الزجر عنه وتشبهه بالموت لتسامح الناس به من جهة

الزوج والزوجة لألفهم بذلك حتى كأنه ليس بأجنبي من المرأة ، فخرج هذا مخرج قول العرب : الأسد

الموت ، والحرب الموت أي لقاؤه يفضي إلى الموت ، وكذلك دخوله على المرأة قد يقضي إلى موت

الدين أو إلى موتها بطلاقها عند غيرة الزوج ، أو إلى الرجم إن وقعت الفاحشة .

( انتهى ما قاله ونقله عن أهل العلم رحمهم الله جميعاً ) .

قلت : وذكر الحافظ عن بعض أهل العلم أن الحمو هو أبو الزوج وأبو الزوجة ، وهذا لا يلتفت إليه لأن النهي عام وإن كان النهي على قولهم لأبي الزوج والزوجة فغيرهما أولى بالمنع . والله المستعان .
__________________________________________________ ____

(1) رواه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب النكاح ، باب : لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذو محرم

والدخول على المغيبة .

ورواه مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام ، باب : تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها .







رد مع اقتباس
قديم 12-18-2019, 01:10 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin غير متواجد حالياً


افتراضي تابع :



وعن جابر رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلـم : "ألا لا يبيتن رجل عند

امرأة ثيب إلا أن يكون ناكحا أو ذو محرم" (1) .

وعنه رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلـم : "لا تلجوا على المغيبات فإن

الشيطان يجري من أحدكم مجري الدم" (2) .



__________________________________________________ ___


(1) رواه مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام ، باب : تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها .

(2) رواه الترمذي رحمه الله تعالى في كتاب الرضاع باب : 17 .

وقال الحافظ في الفتح : ورجاله موثقون لكن مجالد بن سعيد مختلف فيه ، ولفظه : "لا تدخلوا على

المغيبات" فتح الباري ، كتاب النكاح ،باب: لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم .

وذكره الألباني في صحيح الترمذي (رحمهم الله جميعاً) .







رد مع اقتباس
قديم 12-18-2019, 01:13 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Admin
Administrator

الصورة الرمزية Admin

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


Admin غير متواجد حالياً


افتراضي تابع :



وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما أن نفراً من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت

عميس فدخل أبو بكر الصديق وهي تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه

وسلـم ، وقال : لم أر إلا خيراً فقام رسول الله صلى الله عليه وسلـم على المنبر فقال : : "لا يدخلن رجل

بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان" (1) .

___________________________________________


(1) رواه مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام ، باب : تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها .







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أخوان الرسول
Designed by : Elostora.com