قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
ذكر من هجر أخاه المسلم لمخالفته أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم أنبأ خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج عن عبد الله بن مغفل t قال : نهى رسول الله r عن الخذف قال فخذف رجل عنده فقال: أحدثك عن رسول الله r و تخذف والله لا أكلمك أبدا.
قد اتفق الشيخان على إخراج حديث عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل في النهي عن الخذف ولم يخرجاه بهذه السياقة وهو صحيح الإسناد وقد روي مثله عن ابن عمر.
وقال حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا حبيب بن سليم عن عمرو بن مسلم قال : خذف رجل عند ابن عمر رضي الله عنهما فقال لا تخذف فإني سمعت رسول الله r ينهى عن الخذف ثم رآه ابن عمر بعد ذلك يخذف فقال : أنبأتك أن النبي r ينهى عن الخذف ثم خذفت والله لا أكلمك أبدا. ( المستدرك على الصحيحين ) .
قال أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبدالرزاق أنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كنت عند عبدالله بن مغفل حذف عنده رجل من قومه فقال : لا تحذفن فإن رسول الله r نهى عنه وقال إنه لا يصطاد بها صيدا ولا يقتل بها عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين قال فلم ينتهي الرجل فقال أحدثك عن رسول الله r أنه نهى عنها ولم تنته لا أكلمك كلمة أبدا . ( شعب الإيمان ) .
قال حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري وأبو عمرو حفص بن عمر قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن مغفل أنه كان جالسا إلى جنبه ابن أخ له فخذف فنهاه , وقال إن رسول الله r نهى عنها وقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين قال فعاد بن أخيه يخذف فقال أحدثك أن رسول الله r نهى عنها ثم عدت تخذف لا أكلمك أبدا .
وقال حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني برد بن سنان عن إسحاق بن قبيصة عن أبيه أن عبادة بن الصامت الأنصاري النقيب صاحب رسول الله r غزا مع معاوية أرض الروم فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب بالدنانير وكسر الفضة بالدراهم فقال يا أيها الناس إنكم تأكلون الربا سمعت رسول الله r يقول لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة فقال له معاوية يا أبا الوليد لا أرى الربا في هذا إلا ما كان من نظرة فقال عبادة أحدثك عن رسول الله r وتحدثني عن رأيك لئن أخرجني الله لا أساكنك بأرض لك علي فيها إمرة فلما قفل لحق بالمدينة , فقال له
عمر بن الخطاب : ما أقدمك يا أبا الوليد فقص عليه القصة وما قال من مساكنته فقال : ارجع يا أبا الوليد إلى أرضك فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك , وكتب إلى معاوية : لا إمرة لك عليه واحمل الناس على ما قال فإنه هو الأمر . ( سنن ابن ماجه ) .
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد يعني بن أبي أيوب حدثني أبو صخر عن نافع قال : كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه فكتب إليه مرة عبد الله بن عمر أنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر فإياك أن تكتب إلي فإني سمعت رسول الله r يقول : سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر . ( مسند أحمد ) .
قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى :
أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا محمد بن بكران البزاز حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن حفص هو الدوري قال سمعت أبا عبيد يقول كنت جالسا مع الأسود بن سالم في مسجد الجامع بالرصافة فتذاكروا مسألة فقلت إن أبا حنيفة يقول فيها كيت وكيت فقال لي الأسود تذكر أبا حنيفة في المسجد فلم يكلمني حتى مات . ( تاريخ بغداد ).
كتاب :
( ترهيب المؤمنين الموحدين من اتباع الخوارج الليبراليين الانحلاليين والانسلاخ من دين رب العالمين )
ذكر من هجر أخاه المسلم لمخالفته أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
العرض العادي
