قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
ذكر ما جاء في ذم المال .
حدثنا يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة t : عن النبي r قال ( تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يرض ) لم يرفعه إسرائيل عن أبي حصين .
وزادنا عمرو قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة tعن النبي r قال : ( تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع ) .
قال أبو عبد الله ( البخاري ) لم يرفعه إسرائيل ومحمد بن جحادة عن أبي حصين وقال { تعسا } كأنه يقول فأتعسهم الله . { طوبى } فعلى من كل شيء طيب وهي ياء حولت إلى الواو وهي من يطيب .
قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست قال : حدثنا سويد بن نصر بن سويد المروزي قال : أخبرنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريده رضي الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله r : ( أحساب أهل الدنيا المال). إسناده حسن .
( صحيح ابن حبان) .
قال أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال : حدثنا محمد بن يحيى القطعي قال : حدثني زيد بن الحباب قال : حدثني الحسين بن واقد قال : حدثنا عبدالله بن بريدة عن أبيه رضي الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله r : ( إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه لهذا المال).
( صحيح ابن حبان ) .
كتاب :
تذكير من آمن بالقدر وترهيب من آمن وكفر
ذكر ما جاء في ذم المال .
العرض العادي
