قال المؤلف عفا الله تعالى عنه :
رفق القاضي بالنسوة .
ذكر ما جاء في عدم أخذ القاضي
بكل ما تتكلمن به النسوة .
قال الله تعالى :
} أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي
الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ(18)}
الزخرف.
قال ابن الجوزي رحمه الله
تعالى :
قال قتادة في تفسير قوله تعالى :
{ وهو في الخصام غير
مبين } .
قلما تكلمت امرأة بحجتها إلا
تكلمت بالحجة عليها (1) .
وقال ابن كثير رحمه الله تعالى
في تفسير الآية:
أنـها ناقصة الظاهر والباطن في
الصورة والمعني وذكر
كلاماً ، ثم قال وأما نقص معناها
فإنها ضعيفة عاجزة عن
الانتصار لا عبارة لها ولا همة
كما قال بعض العرب وقد
بشر ببنت: ما هي بنعم الولد
نصرها بكاء وبرها سرقة (2
) .
________________________________________
(1) تفسير زاد المسير في علم التفسير الآية السابقة .
(2) تفسير ابن كثير الآية السابقة .
كتاب ( الرفق بالنسوة أعاذنا الله
من القسوة ).